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提起小山薰堂，大家可能都會(huì)感到陌生，但是如果說到熊本熊，大家腦海里肯定會(huì)浮現(xiàn)出一只活靈活現(xiàn)、機(jī)靈可愛的熊本熊形象，今天我們分享的就是熊本熊之父—— 小山薰堂先生的《幸福策劃術(shù)》。

小山薰堂現(xiàn)在的職業(yè)是京都造形藝術(shù)大學(xué)副校長、藝術(shù)學(xué)部教授，而且寫的第一個(gè)電影劇本還獲得奧斯卡獎(jiǎng)，除此之外，他還當(dāng)過電臺(tái) DJ、企業(yè)顧問、作家、作詞家、美食家、大學(xué)教授、綜藝編劇等其他職業(yè)。

MOI J’ATTENDS

小山薰堂分享的主題是《幸福的策劃術(shù)》，在一開始，他先是給我們分享了一本來自法國作家大衛(wèi)·卡利（Davide Cali）的繪本《MOI J’ATTENDS》（中文譯名《我等待》），這本插畫書中，Davide Cali用一根紅線，串聯(lián)起一個(gè)男孩子一生每個(gè)重要時(shí)刻的等待的場景，從垂髫，到耄耋，從初生牛犢，到兩鬢如霜。

△ 法國作家大衛(wèi)·卡利（Davide Cali） – 「MOI J’ATTENDS」封面

這是一本讓人很感動(dòng)的繪本，從這本書中小山薰堂先生反思道，現(xiàn)在這個(gè)時(shí)代，我們仿佛都厭倦了等待，人越來越?jīng)]有耐心，很多人認(rèn)為等待是沒有價(jià)值的，所以很多人會(huì)把「方便」和「幸福」劃上等號(hào)，但是小山薰堂先生對這個(gè)觀點(diǎn)是持懷疑態(tài)度的，他覺得幸福是需要被創(chuàng)造出來的。

△ 《MOI J’ATTENDS》書籍內(nèi)頁

BIRTHDAY PRESENT

小山薰堂先生說到，在他們公司，要求所有的員工都必須有策劃和執(zhí)行「birthday present」的能力，對于這個(gè)能力，小山薰堂先生覺得作為創(chuàng)意工作者，需要和偷偷去買個(gè)蛋糕制造驚喜這種橋段有所區(qū)別，小山薰堂對「birthday present」定下的 kpi 是「越夸張?jiān)襟@喜越好」。在他看來，制定這個(gè)「birthday present」，可以提高員工對同仁的觀察能力，并且可以得到這個(gè)驚喜之外的收獲。

今年六月是小山薰堂的生日，他的同事給他送了一個(gè)在他看來很普通的杯子，但是得知了這個(gè)杯子的來歷后，小山薰堂卻很感動(dòng)，原來，這個(gè)杯子是他們公司45名員工，從奈良到東京，每人跑十公里，通過接力，從奈良知名陶藝家辻村史朗一路傳到他的手里的，接力的過程中全程都有視頻的記錄，并且在接力到每個(gè)車站站牌的時(shí)候都會(huì)有與站牌的合照，這些也是作為生日禮物的一部分，所以，小山薰堂覺得這是一個(gè)很滿意很感動(dòng)很不普通的生日禮物。在這次的生日中他不僅僅得到了一個(gè)酒杯，一段記錄視頻和站牌的合照，還因?yàn)槿痰牟邉澬枰渌齻€(gè)合作公司的通力合作，過程中消除了很多的問題，所以這對他來說也是一個(gè)很有意義的生日禮物的一部分。

△ 員工為小山薰堂生日特意設(shè)計(jì)的標(biāo)志 | ©?小山薰堂

「Chalie Vice」

他還分享到，在日本有一個(gè)位于東京新宿伊勢丹百貨八樓的選物品牌──Chalie Vice。這個(gè)品牌也來源一個(gè)于「birthday present」。

△ ©?小山薰堂

原來小山薰堂公司有一個(gè)叫輕部政治的人，是他們公司的副社長，輕部政治特別喜好時(shí)尚，每天都會(huì)穿著自己覺得很滿意的服飾來上班，不過在小山薰堂看來，輕部政治的著裝略顯浮夸和不穩(wěn)重，所以在他生日來臨之前，瞞著輕部政治策劃了一場名為「Chalie Vice」的「birthday present」。

流程是這樣的，在輕部政治生日前三個(gè)月，小山薰堂告訴他有一個(gè)時(shí)尚品牌「Chalie Vice」即將在東京設(shè)立分店，小山薰堂的公司負(fù)責(zé)這個(gè)品牌的落地和推廣。前面說到，輕部政治對時(shí)尚很熱衷，所以這個(gè)項(xiàng)目也就自然而然地交給輕部政治負(fù)責(zé)。

△ 員工為「chalie vice」特地設(shè)計(jì)的初始標(biāo)志 | ©?小山薰堂

這樣，「Chalie Vice」這個(gè)偽時(shí)尚品牌就在他們公司傳開了，大家都開始討論這個(gè)品牌，但也僅限在公司內(nèi)部，因?yàn)橥饨绺静恢肋@個(gè)品牌。

因?yàn)椤窩halie Vice」是海外的品牌，所以這個(gè)時(shí)候，需要一位關(guān)鍵的角色，就是「Chalie Vice」的投資人，為此小山薰堂還找了經(jīng)紀(jì)外國人的日本公司進(jìn)行面試，選了一位面相特別像阿拉伯人的外國男子，對其角色設(shè)定為「投資 Chalie Vice 的阿拉伯王子」，然后小山薰堂就把輕部政治帶到一個(gè)時(shí)尚酒會(huì)上，假裝和阿拉伯王子聊天，然后假裝阿拉伯王子的人就轉(zhuǎn)頭對旁邊的助理說了一些話，助理（當(dāng)然也是找的演員）就對輕部政治說：「王子覺得你很帥，希望你可以作為品牌的代言人」。輕部政治肯定很樂意，就這樣，輕部政治就順理成章地成為「Chalie Vice」的日本地區(qū)代言人。

既然是當(dāng)了代言人，那么就需要拍攝形象照，所以，在輕部政治生日的當(dāng)天，小山薰堂讓輕部政治穿上他花了一萬多日元買的貼著「Chalie Vice」假吊牌的西裝，進(jìn)到黑色背景的攝影棚拍照，在輕部政治雙手交叉在胸前擺好 pose 的時(shí)候，黑布后面站滿了小山薰堂整個(gè)公司的同事在攝影師按下快門的瞬間拉下幕布，熱烈慶祝輕部政治生日快樂。

△ 「整蠱」成功 | ©?小山薰堂

一個(gè)完美的好玩的生日策劃就這樣結(jié)束了，但是小山薰堂整個(gè)公司的人都有點(diǎn)不舍，雖然這是一個(gè)假的虛構(gòu)的品牌，但是大家三個(gè)月來的一切策劃和設(shè)計(jì)卻都是實(shí)打?qū)嵾M(jìn)行的，把它當(dāng)成一個(gè)真正的品牌在策劃，所以有一個(gè)同事就說，我們何不真的做這個(gè)品牌？剛好小山薰堂和伊勢丹百貨的社長共同參加一個(gè)晚宴。吃飯的時(shí)候，問他「你知道 Chalie Vice 嗎？」社長說他沒聽過，小山薰堂就把這三個(gè)月來的「birthday present」策劃活動(dòng)告訴了他。第二天，小山薰堂的公司就接到了伊勢丹百貨高層采購的電話，表示對「Chalie Vice」感興趣，希望可以在伊勢丹百貨八樓開店。

就這樣，一個(gè)源于「birthday present」的驚喜，逐步演變成一個(gè)真正的品牌。而在開業(yè)前，小山薰堂還動(dòng)用他在日本的影響力，請來了很多日本各行各業(yè)的人士，拍攝了一個(gè)《about ‘CHALIE VICE’》的視頻，視頻中，各行各業(yè)的人士紛紛一本正經(jīng)地聊起了這個(gè)關(guān)于「Chalie Vice」的品牌，但其實(shí)這也都是小山薰堂的一個(gè)創(chuàng)意，因?yàn)樗麄兞牡模P(guān)于這個(gè)品牌的歷史文化等等其實(shí)都是虛構(gòu)出來的。

△ 各行業(yè)的大咖介紹「chalie vice」品牌「歷史」短片《who is 「chalie vice」》| ©?小山薰堂

△ 伊勢百貨商場「chalie vice」實(shí)體店 | ©?小山薰堂

幸福策劃術(shù)

策劃是什么，小山薰堂認(rèn)為凡是幫助我們度過人生各種困難的方法，都可以稱之為策劃。策劃現(xiàn)在還有沒有人做，他覺得對于策劃，需要衡量兩個(gè)問題：

• 作為一個(gè)策劃師，你感到快樂嗎？
• 可以使誰感到幸福？

解決了這兩個(gè)問題，就可以成為一名合格的設(shè)計(jì)師。

小山薰堂是一個(gè)擅長制造驚喜的策劃師，也有劇作家，電臺(tái)主持人，企業(yè)顧問等多重身份。他不拘泥于某一領(lǐng)域，并且在每一領(lǐng)域中都可以做得很好。最近幾年他就把很大的精力投入到「湯道」中去，熱衷于泡湯的他覺得泡湯文化不僅僅可以在日本流行，他也可以讓全世界都喜歡上泡湯。

他有著無限的活力和對生活的細(xì)心觀察。也有著日本人對于每一件事追求的態(tài)度，從舉世聞名的熊本熊，由生日驚喜而誕生的新品牌「Chalie Vice」，到近幾年一直推廣湯道文化，他總是從讓人感到驚喜、幸福的角度去考慮一個(gè)策劃案，并且結(jié)果也常常讓人感到幸福，正如他最后總結(jié)的，「作為一個(gè)設(shè)計(jì)師，作品能讓人感到幸福，那就是最大的幸福」。

△ 小山薰堂的湯道品牌「湯道百選」 | ©?小山薰堂

「MODESTY」謙遜

李虎的分享主題是《建筑何為》，他覺得，現(xiàn)在是全球連接的時(shí)代，前所未有的聯(lián)系卻又離合，是一個(gè)創(chuàng)造力與破壞力同時(shí)存在的時(shí)代，雖然信息交流方便了，但是這個(gè)時(shí)代有一堵「新的墻」正在壘砌，貧富差距，欲望擴(kuò)張，圖像時(shí)代，環(huán)境破壞，正逐漸把這個(gè)時(shí)代的人隔開了，這也是一個(gè)極度消費(fèi)的時(shí)代，所以他覺得，作為一個(gè)建筑設(shè)計(jì)師，對于這個(gè)時(shí)代，必須懂得「modesty謙遜」。

△ 美國《國家地理》雜志六月刊封面

「謙遜」意味著節(jié)制，有意識(shí)的建造，建造得恰到好處，不多不少。

「謙遜」意味著包容，意味著通過建造來打破屏障，連接人與人，消除差距、重構(gòu)社會(huì)。

「謙遜」意味著保護(hù)，通過建筑來創(chuàng)造一個(gè)人與自然的庇護(hù)所。

「謙遜」意味著尊重，帶著對當(dāng)?shù)丨h(huán)境的尊重去建造，無論是場地周圍自然環(huán)境、它的歷史，或是當(dāng)?shù)鼐幼〉娜巳骸?

「謙遜」意味著謙卑，以一種真實(shí)反映我們在世界中所處位置的方式去建造。我們不過是龐大網(wǎng)絡(luò)中的其中一部分。

「謙遜」意味著遠(yuǎn)離虛榮的自由，建筑不僅是流于表面的美學(xué)，而是去追求深度的意義。只有做到這一點(diǎn)我們才能真正重新?lián)碛杏職猓ハ胂蟆⑷ヌ诫U(xiǎn)，并且回歸詩意。

但他也強(qiáng)調(diào)，「謙遜」并不意味著建筑是無力的。

在他的案例分享中提到上海油管藝術(shù)中心的項(xiàng)目，這是一批位于上海徐匯濱江原龍華機(jī)場舊址的廢棄儲(chǔ)油罐，以及一些消防水池和配套設(shè)施。是一段歷史的記憶。他希望能保留下這一批歷史的見證建筑，所以在建筑設(shè)計(jì)上完全保留著這五個(gè)超大的儲(chǔ)油罐外觀，并對內(nèi)部功能進(jìn)行合理的劃分，具體劃分為一個(gè)油管保留原始風(fēng)貌，幾乎不對其進(jìn)行任何的加工和改造，保留其原始質(zhì)感和構(gòu)造，可作為大型藝術(shù)作品的展示。一個(gè)在內(nèi)部進(jìn)行改造，增設(shè)平面展示墻，使其適用于精致藝術(shù)品的展示。剩下的三個(gè)被改造為多功能的展廳和活動(dòng)休閑空間。

△ 五個(gè)油管的功能劃分 | ©?OPEN ARCHITECTURE

李虎在改造中，加入了一個(gè)「超級(jí)表面」的概念，通過營造一片「都市森林」，將油管鏈接起來，使其融入到整片森林中去，這也給上海繁忙的都市中增加一片適合公眾親近自然并且可以感受當(dāng)代藝術(shù)，提升城市生活品質(zhì)的綠地。「超級(jí)表面」重新建立公眾和城市藝術(shù)自然的關(guān)聯(lián)。

△ 「超級(jí)表面」 | ©?OPEN ARCHITECTURE

李虎在城市建筑改造中，時(shí)常會(huì)考慮到公眾和自然、建筑的關(guān)系，他在深圳坪山新區(qū)劇院的項(xiàng)目中，為了有別與其他城市的千篇一律，遠(yuǎn)離公眾的劇院，提出了「演藝建筑的一種新的可能」概念，通過「空間敘事」的方式，區(qū)分建筑功能「正式與非正式」，也是使得公眾可以融入到劇院建筑中，并且根據(jù)深圳的氣候設(shè)計(jì)了劇院的綠化工程，使得劇院與公眾與自然都可以得到一個(gè)很好的共處。

△ 深圳坪山演藝中心 | ©?OPEN ARCHITECTURE

「UCCA Dune Art Museum」沙丘美術(shù)館

在最后，李虎還分享到在中國北部渤海灣昌黎縣一段被稱作黃金海岸的沙灘上，OPEN 設(shè)計(jì)了一座埋在沙子底下的美術(shù)館──UCCA Dune Art Museum（沙丘美術(shù)館）。他提到，隨著社會(huì)的發(fā)展，人類生存空間不斷的蠶食地皮，沙丘作為一種地理自然地貌，已經(jīng)越來越少能看見了。但是接到的這個(gè)項(xiàng)目就是需要在沙丘上建造一座美術(shù)館，這肯定會(huì)對沙丘有很大的破壞，他希望可以在這矛盾的兩者中找到一種平衡，最后，他在海邊玩泥沙的小朋友身上得到啟發(fā)，何不讓美術(shù)館以「洞穴」的形態(tài)埋在沙丘之下，這是對自然的一種尊重，也是對沙丘的一種保護(hù)，因?yàn)樯城鹈佬g(shù)館的存在，這片沙丘將永遠(yuǎn)不會(huì)人為「被推平」。

李虎還從當(dāng)?shù)卦齑竟ど砩系玫絾l(fā)，因?yàn)槊佬g(shù)館的造型特別的復(fù)雜，所以用到造船的技術(shù)，通過用木模板等小尺度線性材料手工編織出的模板定型，再用混凝土澆灌成型，并且還在建筑內(nèi)部保留了混凝土因?yàn)槟景鍧补嗔粝碌牟灰?guī)則的肌理。希望讓木工建造的痕跡可以被每一個(gè)進(jìn)入美術(shù)館的人感知和觸摸。

△ 將造船術(shù)應(yīng)用在建筑中 | ©?OPEN ARCHITECTURE

△ 建筑軀殼 | ©?OPEN ARCHITECTURE

△ 建筑覆蓋上土后 | ©?OPEN ARCHITECTURE

△ 內(nèi)部大量保存原始手工痕跡 | ©?OPEN ARCHITECTURE

因?yàn)槭窃诤＿叄诿佬g(shù)館的造型上，會(huì)留出很多的大小不一的洞口，每一個(gè)洞口望出去，都是大海不一樣的風(fēng)景，讓人在美術(shù)館中可以感受到不同畫面切割的海景，并且因?yàn)榻ㄖ宦裨谏匙又校牡臏囟鹊玫胶芎玫恼{(diào)節(jié)，使得建筑非常節(jié)能，保證了建筑的可持續(xù)性，而巧妙的天窗開口，更是為美術(shù)館提供全天候的自然采光。

△ 內(nèi)部開口設(shè)計(jì)，保證了采光和觀賞性 | ©?OPEN ARCHITECTURE

李虎是一位「詩意」的設(shè)計(jì)師，在他的作品中，可以處處體現(xiàn)人、自然與建筑之間的和睦相處，建筑不再是冰冷的存在，他可以被感知被「融入」，這是他對自然的敬畏，也是對「謙卑」最好的詮釋。

不論是小山薰堂對于使人感到幸福驚喜的策劃術(shù)，還是李虎對于現(xiàn)代建筑的思考和態(tài)度，他們都考慮到人和社會(huì)、自然的關(guān)系，正如小山薰堂在最后分享的一張他在紐約街頭拍到的一個(gè)流浪漢在地上貼的「I LIKE SURPRISES」。人們都喜歡驚喜和快樂，這是能讓人感到幸福的東西，他們讓策劃不再是按部就班的一套流程，建筑也不再是一棟冰冷的建筑，他們有溫度、有情感，都可以使得所接觸到的人感到幸福和快樂，引發(fā)人們對于人與社會(huì)、自然的思考。他們應(yīng)該是這個(gè)時(shí)代，一個(gè)合格設(shè)計(jì)師的標(biāo)準(zhǔn)和榜樣。

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